Es ilícito el consumir los caracoles de tierra.
Cuestión número 992.
No esta permitido el comer un animal licito mientras que este todavía vive, según la palabra de Allah subhana wa tâla:
"Salvo el que usted degolla antes de que haya muerto." Sura 5-ayat 3.
Pues Allah nos prohibió el comer lo que no degollamos.
Y el que esta vivo y aún no es degollado.
Igualmente, si se degolla o sacrifica a un animal, no está permitido comer alguna parte de este hasta que muere, según la palabra de Allah, subhana wa tâla:
"Pronuncie sobre ellos el nombre de Allah, cuando tengan las patas atadas, (preparados para ser sacrificados). Y cuando yazcan sin vida, comed de ellos." Sura 22-ayat 36.
No hay diferencia de juicio sobre ello, en un cuerpo u otro, pues no está permitido el comer a un saltamontes vivo, o a un pez vivo, ya que se les hace de sufrir y esta prohibido el hacer sufrir a los animales.
________________
Cuestión número 993.
No está permitido el comer a un animal de tierra, retorciéndole el pescuezo o cortándole causándole dolor, según la palabra de Allah, subhana wa tâla:
"Salvo el que usted degolla antes de que haya muerto." Sura 5, ayat 3.
Y no se refiere a la degollación antes de que haya muerto.
________________
Cuestión número 996.
No está permitido el comer el caracol de tierra, así como los insectos, los escarabajos, las hormigas, las abejas, las moscas, , los piojos, las pulgas, las chinches, los mosquitos y todos ellos, según la palabra de Allah subhana wa tâla:
"Se le prohibre la carne de un animal muerto" Surat 2-ayat 173
Y su palabra:
"Salvo el que usted degolla antes de que haya muerto." Sura 5-ayat 3.
Y fue confirmado con pruebas, que la degollación se debe hacer sobre lo que es posible degollar y se hace sólo al nivel de la garganta o el pecho, y lo que no es posible degollar no es posible de comer, porque es ilícito, así que no podemos comerlo si murió sin ser degollado.
Otra prueba de entre todas ellas que hemos citado, se divide en dos partes: una parte que son los que están permitidos matar: como los escarabajos, las pulgas, las chinches ... ; y otra parte los cuales no está permitido matar: las hormigas y las abejas, lo que está permitió matar no puede ser degollado, porque matar lo que está permitió degollar es una pérdida de dinero; lo que no está permitido de matar no está permitido degollarlo.
Fue narrado por los que rodeaban a Acha'bi:
"Todo por lo que no fluya sangre, no está permitido degollarlo para comer."
No esta permitido el comer un animal licito mientras que este todavía vive, según la palabra de Allah subhana wa tâla:
"Salvo el que usted degolla antes de que haya muerto." Sura 5-ayat 3.
Pues Allah nos prohibió el comer lo que no degollamos.
Y el que esta vivo y aún no es degollado.
Igualmente, si se degolla o sacrifica a un animal, no está permitido comer alguna parte de este hasta que muere, según la palabra de Allah, subhana wa tâla:
"Pronuncie sobre ellos el nombre de Allah, cuando tengan las patas atadas, (preparados para ser sacrificados). Y cuando yazcan sin vida, comed de ellos." Sura 22-ayat 36.
No hay diferencia de juicio sobre ello, en un cuerpo u otro, pues no está permitido el comer a un saltamontes vivo, o a un pez vivo, ya que se les hace de sufrir y esta prohibido el hacer sufrir a los animales.
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Cuestión número 993.
No está permitido el comer a un animal de tierra, retorciéndole el pescuezo o cortándole causándole dolor, según la palabra de Allah, subhana wa tâla:
"Salvo el que usted degolla antes de que haya muerto." Sura 5, ayat 3.
Y no se refiere a la degollación antes de que haya muerto.
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Cuestión número 996.
No está permitido el comer el caracol de tierra, así como los insectos, los escarabajos, las hormigas, las abejas, las moscas, , los piojos, las pulgas, las chinches, los mosquitos y todos ellos, según la palabra de Allah subhana wa tâla:
"Se le prohibre la carne de un animal muerto" Surat 2-ayat 173
Y su palabra:
"Salvo el que usted degolla antes de que haya muerto." Sura 5-ayat 3.
Y fue confirmado con pruebas, que la degollación se debe hacer sobre lo que es posible degollar y se hace sólo al nivel de la garganta o el pecho, y lo que no es posible degollar no es posible de comer, porque es ilícito, así que no podemos comerlo si murió sin ser degollado.
Otra prueba de entre todas ellas que hemos citado, se divide en dos partes: una parte que son los que están permitidos matar: como los escarabajos, las pulgas, las chinches ... ; y otra parte los cuales no está permitido matar: las hormigas y las abejas, lo que está permitió matar no puede ser degollado, porque matar lo que está permitió degollar es una pérdida de dinero; lo que no está permitido de matar no está permitido degollarlo.
Fue narrado por los que rodeaban a Acha'bi:
"Todo por lo que no fluya sangre, no está permitido degollarlo para comer."
Fuente: Al Mouhala de: Al Imam Abou Mohammad ' Ali Bnou Ahmad Bnou Hazm Al Andaloussi
Copiado de Darwa.com
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Planteamos la cuestión de los caracoles de tierra y de mar al Sheij Fawzan.
El, hafizahu allah, dijo que no ve el parecido de los caracoles de tierra y de mar, pero que los caracoles de mar, tienen el mismo juicio que los peces.
( Nota del traductor: de hecho los caracoles no son conocidos en oriente, al contrariamente que en occidente y en los países del Magreb. De la fatwa del Sheij ibn hazm rahimahu allah, que estaba en España en la época de la Andalucía musulmán, época en la cual los caracoles era algo común).
Traducido por Oum Abdillah de al Mohamedia.
Imam Abou Mohammad 'Ali Bnou Ahmad Bnou Hazm Al Andaloussi.
Sheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan.
Fuente en francés: http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-30075047.html
Traducido para el foro de Musulmanas de Ahlul Sunna Wa'al Yama'a por: Leila Al Sebtawia.
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